道的原始涵义指道路、坦途,以后逐渐发展为道理,用以表达事物的规律性。这一变化经历了相当长的历史过程。《易经》中有“复自道,何其咎”(《小畜》),“履道坦...
“道”的本质(状态、形式、构成)“道通人和”道的属性 《道德经》第二十三章讲“有物混成,先天地生”。既然有物混成,说明道是物质的。1:在“道”的里面有物生...
道既不是规律也不是本质,道是终极势域,不能用传统的概念名相来言说(规律本质就是),只能用导引的话来显示。庄子用寓言重言卮言或有道境的语言显示,惠能大师用...
道的本质特征:虚无、自然、清静、无唤旦为、纯粹、素朴。1、虚无:大道的本体常态是虚无,不受时空限制,蕴含无限...
道本身是中性的,不显示任何极性,只是灵态的一物。但当这个零分离成有物之后,就产生了与这一物相反的另一物。这就是:大道是正负之和的零,阴为负,阳为正。大道...
犹如太极生阴阳(两仪),化三才,生四象(四季),理五行等而至八方。如四季由温热燥冷(春夏秋冬)而形成。又如春种夏长...
产生量子的弦是道是虚无是空间是无极是太极 现在的理论物理学中的弦理论多半是正确的,因为中国阴阳学说中就有万物最初的存在和第一个物质是如何形成的,弦理论符...
所谓“道法自然”是说道就是其本来的样子,“道”以它自己的状况为依据,以它内在原因决定其本身的存在和运动,而不必靠外在其他的原因。老子认为任何事物都要顺应...
“道”与万物的关系,就静态而言,“道”是一切人、物共同存在的最终保证,是最高的价值,是终极性的价值根源。就动态而言,道是秩序的凝构及其动力,是“造化”或...
有无相生,就是从无形无象衍生出有形有象的过程,即:由道化生出本质“一”,由“一”化生出母源的“二”,由“二”化生出原始事物的“三”,再由“三”化生出大千...
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